Este estudio aborda las visiones de Juliana de Norwich, contenidas ensu Libro de las visiones y revelaciones. Habitualmente las imágenesvisionarias se resuelven según el estilo de una época, lo que en elcaso de Juliana habría de corresponder al estilo gótico. Sin embargo,ha sido la novedad y originalidad de sus visiones las que hanorientado esta investigación, pues si bien el punto de partida sesitúa en la iconografía gótica centrada en la Pasión de Cristo, lasimágenes evolucionan y se «mueven» de tal modo que finalmente nossitúan ante manchas que son propias de una abstracción que culmina enel monocromo, y ante unas texturas que se han llegado a conocergracias al informalismo. En la apertura a un diálogo entre las visiones de Juliana y el arte«otro» del siglo XX, estas imágenes visionarias conocen un orden queadopta la forma de un díptico repartidas así entre abstracción(procedentes de la visión de la sangre de Cristo) e informalismo(derivado de la visión de la carne de Cristo). La confrontación quepermite la apertura de un tiempo en el que se han puesto en contactoimágenes del gótico con imágenes del siglo XX, pone de manifiesto laposibilidad de la emergencia de una estética que se adelanta en siglos a su propia época, rompiendo así la linealidad temporal a la que nosha habituado la historia del arte, para dar entrada a otro concepto de tiempo histórico. La comparación busca también comprender losdistintos paradigmas epocales en los que el visionario o el artistahan alcanzado a crear imágenes que no surgen de la mímesis de lo quees percibido a través de los sentidos exteriores, sino que atisban oalcanzan a contemplar lo invisible.
