Este ensayo trata de comprender la experiencia visionaria en la EdadMedia junto a la experiencia creadora del siglo XX.El mito del Grial da título a este libro acerca de las posibilidadesde una percepción más allá del mundo físico. Lo oculto y lo invisibleson los objetos de la facultad imaginativa que en la Edad Media secomprendía como una experiencia visionaria concedida por Dios. Elcapítulo 1 se abre a la visión a partir de una confrontación entre una cultura arcaica, con una mística como H. von Bingen, y otra moderna,en la que vanguardias como el surrealismo entendieron la interioridadcomo el único modelo posible para la pintura. Las técnicas de apertura del ojo interior se exploran en el capítulo 2, que hace dialogar aCervantes con Leonardo o Breton. En el 3, se analiza el sentimientoante la naturaleza desde la mística medieval y Boehme hasta elromanticismo y Caillois, para quienes lo visible conduce a loinvisible. El 4 se pregunta por el lugar del visionario ,que es la«zona intermedia», desde el abad de Saint Denis hasta Picasso, como aese mundus imaginalis corresponde la «visión abierta» del Grial, tal y como fue planteado en una de las reelaboraciones del mito, estudiadas en el 5. Y el capítulo 6 se ocupa del figurativismo visionario paracompararlo con el geométrico: dos «estilos» que remiten a una mismarealidad simbólica.
