Frente a la tradición historiográfica que presentaba la evolución delpensamiento como algo desgajado del lenguaje en que se forma y de lasociedad que lo alimenta, las modernas disciplinas filosóficas hanreaccionado intentando demostrar que el pensamiento filosófico sedesplaza, progresivamente, hacia el campo del lenguaje, y es posibleque en el momento de máxima saturación veamos con claridad que, fuerade la estructura lingüística, no queda ya nada que podamos llamar,coherentemente, «problema filosófico». Resulta, por ello, departicular interés este libro, ya convertido en un clásico, delprofesor Emilio Lledó, que a través de la lógica, la analítica o lasemántica moderna busca una apertura para conectar con lo que es elfundamento de toda significación y de todo lenguaje: la relación entre hombre y mundo, entre individuo y sociedad.
