Nuestro tiempo es tiempo de modestia: época light. La reflexión huyede los grandes sistemas y la acción de las grandes empresas. ¿Quiénambiciona ya descubrir la verdad, alcanzar el bien, practicar lajusticia? ¿Quién pretende poseer el secreto de la felicidad?
Pequeñas verdades, minúsculos bienes, fragmentos de justicia, retazosde felicidad nos ayudan, si no a «vivir bien», en el hondo sentido delos clásicos, al menos a «pasarlo bien»: a pasarlo lo mejor posible.
Y, sin embargo, las preguntas por la rectitud y la justicia, por lalegitimidad del poder y la esperanza de salvación continúan pidiendorespuesta a una cultura que precisa contestarlas pata recobrar susentido.
Abordar tales cuestiones es el propósito de este libro. Para ello seinterna en ese ámbito del saber llamado «práctico», desde las cuatrodimensiones que lo configuran: moral, política, derecho y religión.Desde ellas se alumbra hoy, si no una ética de máximos -una ética delethos y la felicidad, como la que Aranguren, prologuista del libro,nos regaló hace tiempo-, una ética de mínimos, si no una magnamoralia, una ética mínima. Pero una ética que se resiste a renunciar a lo mejor que hemos aprendido tras siglos de historia: el valor de laautonomía humana y la necesidad de un consenso -entendido comoconcordia, no como estrategia- para la organización de la vidajurídica y política.
