Si en Por qué, el mundo no existe el objeto de estudio fue larealidad y el aná,lisis de la metafí,sica, y en Yo no soy mi cerebro lo fue el cerebro y la mente y su estudio por parte de lapsicologí,a y la neurociencia, en esta tercera parte Gabrielcentra su atenció,n el contenido del pensamiento, sufuncionamiento y las implicaciones que ello tiene para la é,ticay la polí,tica. Gabriel considera que el pensamiento es otrosentido má,s y como tal está, atado a sus condicionesbioló,gicas y a su sustrato animal. Bajo este prisma analiza lalucha del conocimiento frente a la propaganda populista o las fakenews, la revolució,n digital y el futuro de la InteligenciaArtificial y otros muchos retos del pensamiento humano en nuestrosdí,as.
